I asked God to take away my habit.
God said, No.
It is not for me to take away, but for you to give it up.
I asked God to make my handicapped child whole.
God said, No.
His spirit is whole, his body is only temporary
I asked God to grant me patience.
God said, No.
Patience is a byproduct of tribulations;
it isn't granted, it is learned.
I asked God to give me happiness.
God said, No.
I give you blessings; Happiness is up to you.
I asked God to spare me pain.
God said, No.
Suffering draws you apart from worldly cares
and brings you closer to me.
Thank you God, for giving me more than what I want.
Tuesday, January 6, 2009
别空空地去爱
他们非常需要你的时间！他们是谁？是你的家人，你最爱的人。我们太忙于创造事业和追求权位，反而忘了最爱的人。
我记得当妻子告诉我她怀孕、想生下孩子时，我说：“你为什么要做这种事？”
然而，孩子出生的那一刻，我就爱上了她；要我为她舍命都可以。我以前从没看过这么柔弱、这么漂亮的小孩，两行眼泪流下我的脸颊。一转眼，我又哭了，却是把她留在离家八百里外大学宿舍的那一刻。
再一弹指，去年十二月，我牵着她走过红毯，她的手勾住我的臂弯。走到教堂前面，我亲吻了那只纤细的手，然后放进她未来丈夫的手里。
抓紧相处的时光
跟儿女一起共度时光的机会是很短暂的。有个人带儿子去钓鱼，整天一无所得。他在日记里写下："跟儿子去钓鱼，没有一条鱼上钩。整天都浪费了。"几年 后，他翻寻一只大皮箱，在箱底发现了儿子的日记。他打开日记本，读到儿子对钓鱼那天写下的记录："去钓鱼，整天一无所获。跟爸爸一起过了一整天，是我一生 最棒的一天！"
许多人从结婚那天起，就不再跟自己的妻子约会。要知道，妻子深深渴望一段浪漫的时间：单独跟你吃顿饭；一顿没有电话铃响、没有呼叫器哔哔作响的晚餐，而且她是你全神贯注的焦点。
许多年前，我的妻子得了癌症。有一晚她躺在床上睡着了，我看着她。心想，这女人曾是我多么珍视的宝贝，我却不再以当初约会时的那种专注、热烈和温柔 来待她。于是，我伸手触摸她的唇，抚摸她的眉，心里深深感谢上帝把她赐给了我。在我这么做时，我看见她的眼角流出泪水。我一面问她怎么了，一面将她搂进臂 弯里。她却只说："别停下来，别停下来。"
你希望妻子、儿女、家人知道你爱他们吗？那么，花时间跟他们在一起。
用言语表达爱
我们生活在一个渴求听到"我爱你"的文化里。
有一天我坐在飞机上。我刚得到一个国际奖，虽然领奖时有几千人为我鼓掌喝彩，我却多么希望我的父亲当时也在那里。于是我拿出纸，写了一封信给他。我 写下："爸，我这一生已经有很多成就。"然后我又加上，"爸，你知道，其实我只是要让你觉得骄傲。"我的父亲生长在一个不说"我爱你"的时代里，因为说这 样的话显得没有男子气概。事实上，这是不对的！我并非贬低父亲，我知道是他的成长背景让他相信就该如此。信末我写着："爸，你知道我最引以为傲的奖是什么 吗？就是你是我的爸爸。"最后我写下不曾对他说过的话："我爱你。"
我折好了信，可是不敢寄出去，因为我怕他不会回应；我没把握能否应付那样的心痛。我将信放置两星期才寄出。然后我守在电话机旁，等着电话。最后，我相信那封信没造成什么影响；因为父亲连一通电话也没打。
几个月后，我去看父母。开车时，胃里像有一颗火球在燃烧似的！我气自己这么需要父亲跟我说："我也爱你。"当我走进屋里，母亲用那种有事情要发生时 的特有方式问候我。我进入客厅，看见一个父亲自制的相框，里面裱的正是我几个月前写给他的那封信。母亲说："每个到家里的人，他都带他们到这里，要他们读 这封信。"
我爸爱我！我爸爱我！我抱住他的身体。我说："我爱你，爸！"他说："我也爱你。"对我父亲而言，他儿子白纸黑字写下"我爱你"，具有何等的意义！现在我们常通电话，也这样彼此表白。我们的关系改变了。当你说出"我爱你"时，许多的苦毒都除去了。我们都需要听到这样的话。
用行动表达爱
我生长在认定女人该做家事的时代。我以为上帝将女人摆在世上，是为了确保男人一切都能顺利。我一点也不帮妻子的忙。
她天天辛苦工作，我却从不帮她做任何家事，反而怪她为何对我冷淡、无回应！我们交往期间充满了热情，结婚后，她再也感受不到过去我口中所说的那份爱。我们的婚姻冷却了，火辣的热情消失了。
有一天我坐在屋里，储藏室的门开着，吸尘器放在里面。我看到它摆在那里，心想，我要试用它。我们一定要做过一些家事，才会知道妻子有多辛苦！当要吸 一些必须清理的垃圾时，吸尘器没有多大用处。它能吸起小小的棉线头，附着一段时间，然后在你最想不到的时候掉下来！至于掉在地毯里的牙签，即使吸了一百 遍，地毯都磨坏了，还是吸不起来！最后，我把吸尘器放在房间中间，取下所有管子和吸到的东西；然后再把管子装回去，开始吸地毯。奇妙的是，吸过去，上面就 出现了一种颜色的线条；往相反方向走，又出现不同颜色的线条！我觉得非常有意思，就干脆把整个房间都吸过，给它加上了条纹。然后心想，既然都做了，干脆把 屋子打扫干净吧！于是又从另一边吸过来，把整个屋子的地毯吸成了棋盘状。
太太回到家，惊讶地问道："这是谁弄的？"我抬起头来说："我弄的啊！"她立刻跑过来，跳上我坐的那张椅子。这件事至今仍令我难忘。
造成婚姻里热情消失的原因之一，是我们已经太久不再说"我爱你"，不再表露"我爱你"了。
孩子们也需要父母用触碰来表达爱。小女儿要我一再讲三只小猪的故事；过去我是这样做：讲是会讲，只是过不了多久就开始跳页。但她却不肯跳页。最后， 我干脆把故事录起来，然后教她怎么放录音带。有天晚上我回家，忙着做那些男人会做的事，这时女儿拿着录音机进来了。她说："爸爸，跟我讲三只小猪的故事。 "
我说："宝贝，它就在录音机里啊！"
她却说："但是，爸爸，我没法坐在录音机的腿上！"
儿女渴望接触我们，知道我们关心他们。这就是爱的行动。
你不能空空地去爱，而你的家人等待着被你去爱。现在就立下心志，做你必须做的。
本文节录自《男人的七个承诺》一书，作者肯恩•戴维斯(Ken Davis)是Dynamic Communications机构总裁；著有七本书，包括《Fire Up Your Life》，《How to Live with Your Parents without Losing Your Mind》，以及《Jumper Fables》，后者赢得CBA（美国基督教书商联会）金牌奖；神学院教师和培灵讲员。
我记得当妻子告诉我她怀孕、想生下孩子时，我说：“你为什么要做这种事？”
然而，孩子出生的那一刻，我就爱上了她；要我为她舍命都可以。我以前从没看过这么柔弱、这么漂亮的小孩，两行眼泪流下我的脸颊。一转眼，我又哭了，却是把她留在离家八百里外大学宿舍的那一刻。
再一弹指，去年十二月，我牵着她走过红毯，她的手勾住我的臂弯。走到教堂前面，我亲吻了那只纤细的手，然后放进她未来丈夫的手里。
抓紧相处的时光
跟儿女一起共度时光的机会是很短暂的。有个人带儿子去钓鱼，整天一无所得。他在日记里写下："跟儿子去钓鱼，没有一条鱼上钩。整天都浪费了。"几年 后，他翻寻一只大皮箱，在箱底发现了儿子的日记。他打开日记本，读到儿子对钓鱼那天写下的记录："去钓鱼，整天一无所获。跟爸爸一起过了一整天，是我一生 最棒的一天！"
许多人从结婚那天起，就不再跟自己的妻子约会。要知道，妻子深深渴望一段浪漫的时间：单独跟你吃顿饭；一顿没有电话铃响、没有呼叫器哔哔作响的晚餐，而且她是你全神贯注的焦点。
许多年前，我的妻子得了癌症。有一晚她躺在床上睡着了，我看着她。心想，这女人曾是我多么珍视的宝贝，我却不再以当初约会时的那种专注、热烈和温柔 来待她。于是，我伸手触摸她的唇，抚摸她的眉，心里深深感谢上帝把她赐给了我。在我这么做时，我看见她的眼角流出泪水。我一面问她怎么了，一面将她搂进臂 弯里。她却只说："别停下来，别停下来。"
你希望妻子、儿女、家人知道你爱他们吗？那么，花时间跟他们在一起。
用言语表达爱
我们生活在一个渴求听到"我爱你"的文化里。
有一天我坐在飞机上。我刚得到一个国际奖，虽然领奖时有几千人为我鼓掌喝彩，我却多么希望我的父亲当时也在那里。于是我拿出纸，写了一封信给他。我 写下："爸，我这一生已经有很多成就。"然后我又加上，"爸，你知道，其实我只是要让你觉得骄傲。"我的父亲生长在一个不说"我爱你"的时代里，因为说这 样的话显得没有男子气概。事实上，这是不对的！我并非贬低父亲，我知道是他的成长背景让他相信就该如此。信末我写着："爸，你知道我最引以为傲的奖是什么 吗？就是你是我的爸爸。"最后我写下不曾对他说过的话："我爱你。"
我折好了信，可是不敢寄出去，因为我怕他不会回应；我没把握能否应付那样的心痛。我将信放置两星期才寄出。然后我守在电话机旁，等着电话。最后，我相信那封信没造成什么影响；因为父亲连一通电话也没打。
几个月后，我去看父母。开车时，胃里像有一颗火球在燃烧似的！我气自己这么需要父亲跟我说："我也爱你。"当我走进屋里，母亲用那种有事情要发生时 的特有方式问候我。我进入客厅，看见一个父亲自制的相框，里面裱的正是我几个月前写给他的那封信。母亲说："每个到家里的人，他都带他们到这里，要他们读 这封信。"
我爸爱我！我爸爱我！我抱住他的身体。我说："我爱你，爸！"他说："我也爱你。"对我父亲而言，他儿子白纸黑字写下"我爱你"，具有何等的意义！现在我们常通电话，也这样彼此表白。我们的关系改变了。当你说出"我爱你"时，许多的苦毒都除去了。我们都需要听到这样的话。
用行动表达爱
我生长在认定女人该做家事的时代。我以为上帝将女人摆在世上，是为了确保男人一切都能顺利。我一点也不帮妻子的忙。
她天天辛苦工作，我却从不帮她做任何家事，反而怪她为何对我冷淡、无回应！我们交往期间充满了热情，结婚后，她再也感受不到过去我口中所说的那份爱。我们的婚姻冷却了，火辣的热情消失了。
有一天我坐在屋里，储藏室的门开着，吸尘器放在里面。我看到它摆在那里，心想，我要试用它。我们一定要做过一些家事，才会知道妻子有多辛苦！当要吸 一些必须清理的垃圾时，吸尘器没有多大用处。它能吸起小小的棉线头，附着一段时间，然后在你最想不到的时候掉下来！至于掉在地毯里的牙签，即使吸了一百 遍，地毯都磨坏了，还是吸不起来！最后，我把吸尘器放在房间中间，取下所有管子和吸到的东西；然后再把管子装回去，开始吸地毯。奇妙的是，吸过去，上面就 出现了一种颜色的线条；往相反方向走，又出现不同颜色的线条！我觉得非常有意思，就干脆把整个房间都吸过，给它加上了条纹。然后心想，既然都做了，干脆把 屋子打扫干净吧！于是又从另一边吸过来，把整个屋子的地毯吸成了棋盘状。
太太回到家，惊讶地问道："这是谁弄的？"我抬起头来说："我弄的啊！"她立刻跑过来，跳上我坐的那张椅子。这件事至今仍令我难忘。
造成婚姻里热情消失的原因之一，是我们已经太久不再说"我爱你"，不再表露"我爱你"了。
孩子们也需要父母用触碰来表达爱。小女儿要我一再讲三只小猪的故事；过去我是这样做：讲是会讲，只是过不了多久就开始跳页。但她却不肯跳页。最后， 我干脆把故事录起来，然后教她怎么放录音带。有天晚上我回家，忙着做那些男人会做的事，这时女儿拿着录音机进来了。她说："爸爸，跟我讲三只小猪的故事。 "
我说："宝贝，它就在录音机里啊！"
她却说："但是，爸爸，我没法坐在录音机的腿上！"
儿女渴望接触我们，知道我们关心他们。这就是爱的行动。
你不能空空地去爱，而你的家人等待着被你去爱。现在就立下心志，做你必须做的。
本文节录自《男人的七个承诺》一书，作者肯恩•戴维斯(Ken Davis)是Dynamic Communications机构总裁；著有七本书，包括《Fire Up Your Life》，《How to Live with Your Parents without Losing Your Mind》，以及《Jumper Fables》，后者赢得CBA（美国基督教书商联会）金牌奖；神学院教师和培灵讲员。
您懂得恋爱吗？
约会，婚姻或寻到终身伴侣的目的
错误的目的：
• 骄傲和向朋友们炫耀
• 性方面的满足
• 社会的压力
• 暂时和季节性的乐趣
• 不完全感
是否你们真的能通过彼此达到"完全"呢？
单身而未婚的人是正常人吗？
你们寻求最佳伴侣的出现，这一点有多重要？
耶和华 神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"(创2:18)
圣经指出上帝并不是想让我们独身一人生活。然而首先我们必须认识到以下几点：
• 单身并不是一种咒诅，原因在于上帝造了我们，使我们独一无二并且有价值。
• 在单身时期你们得以与上帝建立更为亲密的关系，全身心地、毫无羁绊地服事上帝，装备自己。
• 在这一时期你们也可以通过学习以圣洁的方式彼此相爱来装备自己。
上面的经文也阐述了获得终身伴侣的正确目的：
• 获得同伴。婚姻是两个人之间最亲密的关系，仅次于个人与上帝之间的关系。
• 相互帮助。这意味着：
o 在拥有技能，品性和体格特征方面配偶必须相互补充，适合对方；
o
o 婚姻必须产生协力优势（较二人各自服事更为有效）；
o
o 他们必须互相支持和保护；
o
o 双方决心借着婚姻更有果效地共同服事上帝。
• 获得终身伴侣的另一个目的是生育敬虔的后代。
婚姻不是彩票游戏。成功的婚姻不是凭着偶尔"碰"对了人就能取得的。
婚姻是两个人之间的承诺。这一承诺的时限是他们整个的余生。上帝已经照着他的旨意，按着他的时间表为你预定好了你未来的配偶。而只有遵行他的计划才能使你的婚姻经受得住时间的考验。
恋人关系中应该了解的九个事实
1. 同婚前不发生性关系的未婚夫妻相比，婚前就有性行为的未婚男女更有可能在婚前分手。如果年轻女子在这
方面不让步，她倒更有希望与男友继续维持恋爱关系；
2. 尽管时代改变了，然而许多男士仍不愿意娶一位已经与其他人有过性关系的新娘。好男人都会尊敬那些正直
诚实的女性。如果有人向你威胁说，若你不和他婚前发生性关系，他就要把你甩了的话，你最好还是先把他
甩了吧；
3. 贞洁的人们有可能获得比失贞的人们更为快乐的婚姻。童贞只能给一个人，也只能给一次——你们肯定希望把
它交给那位上帝为你们指定的人儿；
4. 婚前有性行为的人更有可能在婚后分手或离婚。他们在婚前的性行为越多，就越有可能相互怀疑或猜疑；
5. 失贞的人们会认为和他人有性行为没有什么关系，因此他们在婚后更有可能犯奸淫；
6. 失贞的人们更容易上当而和不适和自己的人结婚。性可能使人变得盲目。因此我们需要检查一下自己内心的
动机是否的确不是出于性的驱使；
7. 有婚前性经验的人不太容易对婚后性生活的总体感到满意。你永远不会忘记"第一次"的经历，因而常常会去
做比较；
8. 婚前发生性行为可能会导致糟糕的婚姻。往往是一对未婚男女开始认真考虑他们之间的关系，认为将会与对
方结婚，于是便发生关系，后来才发现他们之间并不合适。然而或出于歉疚，或出于责任，他们被迫结婚；
9. 婚前发生性关系可能会破坏婚后的性生活，原因可能是一方或双方有负罪感、害怕以及自尊的丧失，也可能
是由于他们在性生活上轻易不能得到满足，因而寻找错误的方法去增强性能力。
十种关于爱的错误认识
1. 为度过一个美好的夜晚，女孩应该付出些什么——爱不是一种交易；
2. 只要不再有进一步的举动，亲吻和爱抚没有什么关系——亲吻和爱抚可能发展成另外的行为；
3. 有关异性约会的问题到发生时再考虑怎样处理也不迟——现在就做出决定，这样到了时候你才能在表达爱意之
前保持清醒头脑；
4. 基督徒可以与任何其他基督徒约会——基督徒约会基督徒是必须的条件，但并非唯一的先决条件；
5. 对某人感到强烈的爱意，那就是真爱——感觉是暂时的。真爱包含了承诺，并且必须是双方的承诺；
6. 一见钟情仍然存在——在大多数情况下一见钟情都不是真实的，它只是肉体的吸引。一个人是看不透别人的心
灵和思想的；
7. 答应对方的要求和他发生关系，他就会更加爱你和欣赏你——你是否希望你的配偶只是基于性的因素欣赏
你？
8. 如果你们彼此相爱并且关系富有意义，那么你们发生性关系就不算错——无论你们之间有多么相爱，即便你们
已有婚约，婚前性行为仍然是一种罪。上帝把性作为最宝贵的礼物，只是送给了已婚的夫妻们；
9. 快乐的婚姻只需要有好的性生活——性可以加强夫妻之间的联合，但它并非是最重要的因素；
10. 只有"我自己"才会了解和分辨什么是真爱，什么是痴迷——中国有句谚语说："不识庐山真面目，只缘身在此
山中"。你可能爱吃榴莲，但从未想到过榴莲的气味会影响到你周围的人。
几句忠告
1. 不要只为现时活着——婚姻是终身大事。
2. 不要只为好感活着--理智胜于感觉，应当寻求事实。
3. 不要犯奸淫——上帝恨恶罪恶。贪恋地抚摸他人的身体或亲吻对方，这和发生性关系一样都是罪。
4. 不要匆忙地确定关系——真爱可以等待。想想还要经过多少年你们才会结婚吧！而这婚姻将一直延续到你们生
命的终点。
5. 不要“随大流”——单身并不是坏事。对于单身的你，上帝有着他的目的。
6. 不要指望你能改变另一方而结婚——只有上帝才能改变一个人的品性。若你硬要自己去改变对方，那只会以争
斗和争论告终。
7. 不要同居试婚——这样是对你婚姻生活特权的剥夺。
8. 不要和非基督徒约会——基督徒和非基督徒的人生目标不同。在大多数情形下，往往是非基督徒使基督徒远离
上帝，而不是基督徒把非基督徒带到上帝的面前。
9. 如果你不想结婚，那就不要和对方约会。否则你不但自己不能专心仰望上帝，而且还会影响另一位基督徒的
生活。另外，你们还可能关系破裂，那样只会给双方带来伤痛。
真正的爱是什么？
尚未有人得以完全领会那种与上帝之爱类似的完全的爱，可我们还是能够逐渐更深地了解这种爱。因此如果想要知道如何去爱，最重要的一点就是我们去了解上帝是怎样爱我们的，以及我们如何能够爱上帝。
如何明确敬虔圣洁的关系——关系发展的5个阶段
1. 团契
o 在地方教会的环境中，信徒们之间互相负责任。在这一阶段我们的责任就是激发彼此的信心。
o 我们之间的关系是普通的主内弟兄姊妹的关系。
2. 友谊
o 较一般弟兄间的关系更为亲密，彼此有更多的机会在一起工作和服事上帝，并且卓有成效。
o 这一阶段是单纯的友谊和工作伙伴关系，之间没有隐秘的动机。
o 在日常的环境中彼此进行了解，诸如对方对他人的举止/态度，在分派的工场里是否值得信赖，服事上帝是否
一贯持久，对教会领袖们修正言行的反应如何。
o 观察对方如何应对生活中的难处（工作压力、生活危机管理等等）。
o 能直率地纠正彼此的错误。
o 能完全地利用包括个人和工作伙伴这两方面的属灵恩赐。
o 这个阶段里，上帝分别对各人的品性做炼净的工作，但不是作为婚姻的预备，而是为了各人灵命的长进以及
更好的事奉。
3. 求爱
o 如果不打算结婚，你就不要进入这个阶段！
o 通过祷告、向教会领袖咨询、对灵命成熟程度和属灵能力的观察，共同寻求上帝的旨意。
o 祷告——安排一段时期的祷告，以决定是否明确这一特殊的关系。
o 咨询——蒙上帝祝福的关系不仅仅是两人之间的事，而应成为对众人的祝福。
o 应向教会领袖负责，这样可使我们不会做出错误决定，引起不必要的尴尬（尤其当发生单恋时），也不致影
响弟兄姊妹之间的关系。
o 向领袖负责意味着在做决定前就征询他们的意见，而不是决定做好后才通知他们。
o 高尚——把你们的关系完全交托给上帝，得到他的许可后再决定进一步地发展。
o 正直——维持正当的关系，最大限度地控制和约束自己。
o 在圣经（无条件）原则方面，双方必须相互认同，彼此欣赏，以一心一意事奉上帝为共同目标。
o 这个阶段可能需要几年时间，原因在于上帝可能需要对两人进行试验或进一步装备他们。因此双方必须耐心
等待上帝的时候来到，尤其当一方仍在学习或尚未成年时更该如此。
o 这一阶段并非一定要以确定关系和约会告终。
o 如果两人关系不能理想发展，他们仍可保持弟兄姊妹的关系，不会给对方带来伤痛。
4. 婚约
o 在得到上帝的确证以后，未婚夫妻就等于彼此有了结婚的承诺。到这个时侯约会才真正开始。
o 一旦有了婚约，尽管未婚夫妻的婚姻状况仍是未婚，人们却会把他们看作夫妻。
o 在这个阶段，性的诱惑越发强烈，因此抵制诱惑、保持圣洁变得更加重要。
o 双方在灵命上应该继续长进，但不应各自进步，而是应朝着建立家庭、共同事奉的方向发展。
o 继续向教会领袖负责，尤其是关于内心的思想意念，因为思想意念可能犯淫乱。
o 彼此之间不要太"粘乎"。重复一遍，蒙上帝祝福的关系不仅仅是对当事人双方的祝福。
5. 婚姻
o 持续一生之久的契约关系。
o 正确而完整的次序应该是：庆祝——在上帝和教会会众面前举行公开婚礼；承诺——按照传统成为丈夫和妻子；
完成——享受上帝的礼物——婚姻里的性关系。
o 次序必须正确而且完整
o 不要颠倒次序，把性放在首位。只有通过婚约的承诺才能获得性的满足。
如何选择终身伴侣：在恋爱前的友谊阶段就应考虑的因素
• 观察另一方的属灵生活；
o 重生的基督徒；
o 委身基督徒；
o 在基督的品性和思想方面已经成熟
o 作为补充和补偿因素的属灵恩赐
• 拥有从上帝而来的相同的异象；
• 从上帝、敬虔的婚姻顾问或教会领袖以及双方父母那里得到确证；
• 社会/精神结合适合性——教育 、年龄和文化；
• 喜爱和厌恶之物；
• 习惯；
• 态度，价值观和习惯应相似；
• 在情感上两人必须能够合作，在日常生活中他们应能够象朋友那样相互支持、友好相处；
• 身体结合适合性 - 身材如高矮胖瘦，健康情况，先天才干和禀赋
有一种严峻的检验标准可以让你知道是否该继续求爱过程，那就是：如果你的(a)牧道，(b)研究/事工以及(c)见证（对任何人都并非绊脚石）有长进，那么你们可以继续发展；否则就应停止和回头……
蒙上帝祝福的关系自然就能证明二人比一人强。如果事实不是这样，那我们就需要检查一下我们期望得到BGR的内心动机。可能我们并不具备正确的立足点。
这种关系必须有益于上帝的国度。假如我们按着上帝的计划奉献自己，我们就必能从上帝那里得到最好的祝福。
同时这种关系在资金准备、时间安排、成熟程度等方面是切实可行的。有的人会敢于把你需要但又不爱听的事情告诉你，你可向他们征求意见。
结论
实践无私的爱。
从天国的角度来思考。
单身时尽最大努力服事上帝。
错误的目的：
• 骄傲和向朋友们炫耀
• 性方面的满足
• 社会的压力
• 暂时和季节性的乐趣
• 不完全感
是否你们真的能通过彼此达到"完全"呢？
单身而未婚的人是正常人吗？
你们寻求最佳伴侣的出现，这一点有多重要？
耶和华 神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"(创2:18)
圣经指出上帝并不是想让我们独身一人生活。然而首先我们必须认识到以下几点：
• 单身并不是一种咒诅，原因在于上帝造了我们，使我们独一无二并且有价值。
• 在单身时期你们得以与上帝建立更为亲密的关系，全身心地、毫无羁绊地服事上帝，装备自己。
• 在这一时期你们也可以通过学习以圣洁的方式彼此相爱来装备自己。
上面的经文也阐述了获得终身伴侣的正确目的：
• 获得同伴。婚姻是两个人之间最亲密的关系，仅次于个人与上帝之间的关系。
• 相互帮助。这意味着：
o 在拥有技能，品性和体格特征方面配偶必须相互补充，适合对方；
o
o 婚姻必须产生协力优势（较二人各自服事更为有效）；
o
o 他们必须互相支持和保护；
o
o 双方决心借着婚姻更有果效地共同服事上帝。
• 获得终身伴侣的另一个目的是生育敬虔的后代。
婚姻不是彩票游戏。成功的婚姻不是凭着偶尔"碰"对了人就能取得的。
婚姻是两个人之间的承诺。这一承诺的时限是他们整个的余生。上帝已经照着他的旨意，按着他的时间表为你预定好了你未来的配偶。而只有遵行他的计划才能使你的婚姻经受得住时间的考验。
恋人关系中应该了解的九个事实
1. 同婚前不发生性关系的未婚夫妻相比，婚前就有性行为的未婚男女更有可能在婚前分手。如果年轻女子在这
方面不让步，她倒更有希望与男友继续维持恋爱关系；
2. 尽管时代改变了，然而许多男士仍不愿意娶一位已经与其他人有过性关系的新娘。好男人都会尊敬那些正直
诚实的女性。如果有人向你威胁说，若你不和他婚前发生性关系，他就要把你甩了的话，你最好还是先把他
甩了吧；
3. 贞洁的人们有可能获得比失贞的人们更为快乐的婚姻。童贞只能给一个人，也只能给一次——你们肯定希望把
它交给那位上帝为你们指定的人儿；
4. 婚前有性行为的人更有可能在婚后分手或离婚。他们在婚前的性行为越多，就越有可能相互怀疑或猜疑；
5. 失贞的人们会认为和他人有性行为没有什么关系，因此他们在婚后更有可能犯奸淫；
6. 失贞的人们更容易上当而和不适和自己的人结婚。性可能使人变得盲目。因此我们需要检查一下自己内心的
动机是否的确不是出于性的驱使；
7. 有婚前性经验的人不太容易对婚后性生活的总体感到满意。你永远不会忘记"第一次"的经历，因而常常会去
做比较；
8. 婚前发生性行为可能会导致糟糕的婚姻。往往是一对未婚男女开始认真考虑他们之间的关系，认为将会与对
方结婚，于是便发生关系，后来才发现他们之间并不合适。然而或出于歉疚，或出于责任，他们被迫结婚；
9. 婚前发生性关系可能会破坏婚后的性生活，原因可能是一方或双方有负罪感、害怕以及自尊的丧失，也可能
是由于他们在性生活上轻易不能得到满足，因而寻找错误的方法去增强性能力。
十种关于爱的错误认识
1. 为度过一个美好的夜晚，女孩应该付出些什么——爱不是一种交易；
2. 只要不再有进一步的举动，亲吻和爱抚没有什么关系——亲吻和爱抚可能发展成另外的行为；
3. 有关异性约会的问题到发生时再考虑怎样处理也不迟——现在就做出决定，这样到了时候你才能在表达爱意之
前保持清醒头脑；
4. 基督徒可以与任何其他基督徒约会——基督徒约会基督徒是必须的条件，但并非唯一的先决条件；
5. 对某人感到强烈的爱意，那就是真爱——感觉是暂时的。真爱包含了承诺，并且必须是双方的承诺；
6. 一见钟情仍然存在——在大多数情况下一见钟情都不是真实的，它只是肉体的吸引。一个人是看不透别人的心
灵和思想的；
7. 答应对方的要求和他发生关系，他就会更加爱你和欣赏你——你是否希望你的配偶只是基于性的因素欣赏
你？
8. 如果你们彼此相爱并且关系富有意义，那么你们发生性关系就不算错——无论你们之间有多么相爱，即便你们
已有婚约，婚前性行为仍然是一种罪。上帝把性作为最宝贵的礼物，只是送给了已婚的夫妻们；
9. 快乐的婚姻只需要有好的性生活——性可以加强夫妻之间的联合，但它并非是最重要的因素；
10. 只有"我自己"才会了解和分辨什么是真爱，什么是痴迷——中国有句谚语说："不识庐山真面目，只缘身在此
山中"。你可能爱吃榴莲，但从未想到过榴莲的气味会影响到你周围的人。
几句忠告
1. 不要只为现时活着——婚姻是终身大事。
2. 不要只为好感活着--理智胜于感觉，应当寻求事实。
3. 不要犯奸淫——上帝恨恶罪恶。贪恋地抚摸他人的身体或亲吻对方，这和发生性关系一样都是罪。
4. 不要匆忙地确定关系——真爱可以等待。想想还要经过多少年你们才会结婚吧！而这婚姻将一直延续到你们生
命的终点。
5. 不要“随大流”——单身并不是坏事。对于单身的你，上帝有着他的目的。
6. 不要指望你能改变另一方而结婚——只有上帝才能改变一个人的品性。若你硬要自己去改变对方，那只会以争
斗和争论告终。
7. 不要同居试婚——这样是对你婚姻生活特权的剥夺。
8. 不要和非基督徒约会——基督徒和非基督徒的人生目标不同。在大多数情形下，往往是非基督徒使基督徒远离
上帝，而不是基督徒把非基督徒带到上帝的面前。
9. 如果你不想结婚，那就不要和对方约会。否则你不但自己不能专心仰望上帝，而且还会影响另一位基督徒的
生活。另外，你们还可能关系破裂，那样只会给双方带来伤痛。
真正的爱是什么？
尚未有人得以完全领会那种与上帝之爱类似的完全的爱，可我们还是能够逐渐更深地了解这种爱。因此如果想要知道如何去爱，最重要的一点就是我们去了解上帝是怎样爱我们的，以及我们如何能够爱上帝。
如何明确敬虔圣洁的关系——关系发展的5个阶段
1. 团契
o 在地方教会的环境中，信徒们之间互相负责任。在这一阶段我们的责任就是激发彼此的信心。
o 我们之间的关系是普通的主内弟兄姊妹的关系。
2. 友谊
o 较一般弟兄间的关系更为亲密，彼此有更多的机会在一起工作和服事上帝，并且卓有成效。
o 这一阶段是单纯的友谊和工作伙伴关系，之间没有隐秘的动机。
o 在日常的环境中彼此进行了解，诸如对方对他人的举止/态度，在分派的工场里是否值得信赖，服事上帝是否
一贯持久，对教会领袖们修正言行的反应如何。
o 观察对方如何应对生活中的难处（工作压力、生活危机管理等等）。
o 能直率地纠正彼此的错误。
o 能完全地利用包括个人和工作伙伴这两方面的属灵恩赐。
o 这个阶段里，上帝分别对各人的品性做炼净的工作，但不是作为婚姻的预备，而是为了各人灵命的长进以及
更好的事奉。
3. 求爱
o 如果不打算结婚，你就不要进入这个阶段！
o 通过祷告、向教会领袖咨询、对灵命成熟程度和属灵能力的观察，共同寻求上帝的旨意。
o 祷告——安排一段时期的祷告，以决定是否明确这一特殊的关系。
o 咨询——蒙上帝祝福的关系不仅仅是两人之间的事，而应成为对众人的祝福。
o 应向教会领袖负责，这样可使我们不会做出错误决定，引起不必要的尴尬（尤其当发生单恋时），也不致影
响弟兄姊妹之间的关系。
o 向领袖负责意味着在做决定前就征询他们的意见，而不是决定做好后才通知他们。
o 高尚——把你们的关系完全交托给上帝，得到他的许可后再决定进一步地发展。
o 正直——维持正当的关系，最大限度地控制和约束自己。
o 在圣经（无条件）原则方面，双方必须相互认同，彼此欣赏，以一心一意事奉上帝为共同目标。
o 这个阶段可能需要几年时间，原因在于上帝可能需要对两人进行试验或进一步装备他们。因此双方必须耐心
等待上帝的时候来到，尤其当一方仍在学习或尚未成年时更该如此。
o 这一阶段并非一定要以确定关系和约会告终。
o 如果两人关系不能理想发展，他们仍可保持弟兄姊妹的关系，不会给对方带来伤痛。
4. 婚约
o 在得到上帝的确证以后，未婚夫妻就等于彼此有了结婚的承诺。到这个时侯约会才真正开始。
o 一旦有了婚约，尽管未婚夫妻的婚姻状况仍是未婚，人们却会把他们看作夫妻。
o 在这个阶段，性的诱惑越发强烈，因此抵制诱惑、保持圣洁变得更加重要。
o 双方在灵命上应该继续长进，但不应各自进步，而是应朝着建立家庭、共同事奉的方向发展。
o 继续向教会领袖负责，尤其是关于内心的思想意念，因为思想意念可能犯淫乱。
o 彼此之间不要太"粘乎"。重复一遍，蒙上帝祝福的关系不仅仅是对当事人双方的祝福。
5. 婚姻
o 持续一生之久的契约关系。
o 正确而完整的次序应该是：庆祝——在上帝和教会会众面前举行公开婚礼；承诺——按照传统成为丈夫和妻子；
完成——享受上帝的礼物——婚姻里的性关系。
o 次序必须正确而且完整
o 不要颠倒次序，把性放在首位。只有通过婚约的承诺才能获得性的满足。
如何选择终身伴侣：在恋爱前的友谊阶段就应考虑的因素
• 观察另一方的属灵生活；
o 重生的基督徒；
o 委身基督徒；
o 在基督的品性和思想方面已经成熟
o 作为补充和补偿因素的属灵恩赐
• 拥有从上帝而来的相同的异象；
• 从上帝、敬虔的婚姻顾问或教会领袖以及双方父母那里得到确证；
• 社会/精神结合适合性——教育 、年龄和文化；
• 喜爱和厌恶之物；
• 习惯；
• 态度，价值观和习惯应相似；
• 在情感上两人必须能够合作，在日常生活中他们应能够象朋友那样相互支持、友好相处；
• 身体结合适合性 - 身材如高矮胖瘦，健康情况，先天才干和禀赋
有一种严峻的检验标准可以让你知道是否该继续求爱过程，那就是：如果你的(a)牧道，(b)研究/事工以及(c)见证（对任何人都并非绊脚石）有长进，那么你们可以继续发展；否则就应停止和回头……
蒙上帝祝福的关系自然就能证明二人比一人强。如果事实不是这样，那我们就需要检查一下我们期望得到BGR的内心动机。可能我们并不具备正确的立足点。
这种关系必须有益于上帝的国度。假如我们按着上帝的计划奉献自己，我们就必能从上帝那里得到最好的祝福。
同时这种关系在资金准备、时间安排、成熟程度等方面是切实可行的。有的人会敢于把你需要但又不爱听的事情告诉你，你可向他们征求意见。
结论
实践无私的爱。
从天国的角度来思考。
单身时尽最大努力服事上帝。
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